بایگانی برچسب: s

برای رشد باید کتاب بخوانیم

تله چن به نقل از مصطفی ملکیان:

ما با تکرار در حرف‌های گذشته رشد نمی‌کنیم. باید رشد کنیم و نباید یک سلسله حرف‌های کلیشه ای را تکرار کنیم که باعث عقب ماندن ما می شود، چون عالم در حال گذر است. ادامه خواندن برای رشد باید کتاب بخوانیم

دین عشق

دین عشق دین کلی تمامی آفرینش است و از کهکشان ها تا ذرات بنیادی هرچه در جهان از جاندار و بی جان هست، همه دارای دین عشقند و همه به فرمان عشق حرکت می کنند.

برگرفته از کتاب “کیمیا” – دکترحسین الهی قمشه ای

واحد مطالعات و پژوهش های معرفتی تله چن

متملقین!

روزی به کریم خان زند گفتند، یک فردی یک هفته است میخواهد شما را ببیند و مدام گریه میکند.
کریم خان آن شخص را به حضور طلبید، ولی آن شخص بشدت گریه میکرد و نمی توانست حرف بزند. کریم خان گفت “وقتی گریه هایش تمام شد بیاریدش نزد من”
بعد از ساعت ها گریه کردن شخص ساکت شد و شرف حضور یافت. گفت قربان من کور مادر زاد بودم به زیارت قبر پدر بزرگوار شما رفتم و شفایم را از او گرفتم. ادامه خواندن متملقین!

موسیقی

خرد جمعی (collective intelligence) در طول تاریخ تا به امروز پیوسته ستایشگر موسیقی به عنوان یکی از بلندترین قله های زیبایی و معنویت بوده است و بزرگان جهان به اتفاق گفته اند آنچه در خرد جمعی انسانها مطلوب و محبوب است نشانی از محبوبیت و مطلوبیت آن در پیشگاه خدا است. ادامه خواندن موسیقی

در جستجوی تمدن اسلامی

تله چن به نقل از رسول جعفریان-در جستجوی تمدن اسلامی:

این که ما تمدن اسلامی داشته باشیم، از کجا درآمد؟ گاهی مفروضاتی هست که چون فراوان تکرار شده و می شود، ما در باره اصل و نسبش صحبت نمی کنیم و آن را مسلم می گیریم. چیزی به نام تمدن اسلامی داشته باشیم، فکر تازه ای است که خودش برخاسته از نگاه های تازه فرنگی ها به تمدن است. به متون خودمان برگردیم، عنوان «التمدن الاسلامی» از کی میان ما آمده است؟ ممکن است گفته شود، عنوان های مشابه هست. ادامه خواندن در جستجوی تمدن اسلامی

علت ثروت غرب

پروفسور جرد روبین در کتاب «حکّام، دین و ثروت: چرا غرب ثروتمند شد و خاورمیانه نشد»که ششم مارس ۲۰۱۷ منتشر شده به این پرسش پاسخ داده است.

او در این کتاب می‌گوید: خود دین تقصیری ندارد، بلکه مقصّر اصلی شدّت اهمیت مشروعیت دینی در سیاست‌های خاورمیانه است. ادامه خواندن علت ثروت غرب

پذیرش نظریه تکامل و مه‌ بانگ توسط پاپ فرانسیس

پاپ فرانسیس اظهار داشته است که نظریه تکامل و مه‌ بانگ واقعیت دارند و خداوند به منزلۀ جادوگری نیست که با یک چوب‌دستی سحرآمیز جهان را خلق کرده باشد.

پاپ در سخنرانی خود در سال ۲۰۱۴ در «آکادمی علوم پاپی» حرف‌هایی زد که به گفتۀ متخصّصان، به نظریه‌های غلط «خلقت‌ گرایی» و «طراحی هوشمند» که عدّه‌ای معتقدند پاپ بندیکت شانزدهم مسبّب شکل‌گیری آنها شد، خاتمه بخشید. ادامه خواندن پذیرش نظریه تکامل و مه‌ بانگ توسط پاپ فرانسیس

رازدانی و روشنفکری و دینداری

یک از این سه تا هم به نحو مطلق دربست ما را از دیگری مستغنی نمی کند که در را به روی همه ی فرهنگ ها ببنیدیم. هم عناصری در فرهنگ قومی ما هست که باید از آنها توبه کنیم و هم عناصری در فرهنگ غربی است که باید از آنها توبه کنیم و هم عناصری در فرهنگ دینی ما هست که باید از آنها توبه کنیم. ادامه خواندن رازدانی و روشنفکری و دینداری

روایت انجیلی و تفسیر نیچه‌ای

تله چن به نقل از مسعود زنجانی-روایت انجیلی و تفسیر نیچه‌ای:

اقتدا به مسیح؛ روایت انجیلی و تفسیرِ نیچه‌ای
(به مناسبت سال جدید میلادی)

که ز انفاسِ خوشش بُوی کسی می‌آید
(حافظ)

روایت انجیلی:

شیوهٔ محبّتش چونان بود که با کسانی چون باجگیران و روسپیان که جامعه خوارشان می‌داشت، همنشین می‌شد و به نزد کسانی می‌رفت که زندگیِ رقّت‌انگیزی در اجتماع داشتند. ادامه خواندن روایت انجیلی و تفسیر نیچه‌ای

بث الشکوی

تله چن به نقل از عبدالحمید ضیایی-بث الشکوی:

فقط خدا شاهد است که سر بعضی از کلاس هایم بخصوص در کلاس های عرفان، چه خون دلی می خورم تا ساعت ها بحث کنم و به دانشجویان بقبولانم که عقلانیت چیز خوبی است! و مخالفانِ عقل – در هر لباس و تفکری_ لزوما همیشه و همه جا مروّجانِ عشق و ایمان نیستند، بلکه اکثریتشان، سوداگرانِ جهل و جنون اند! ادامه خواندن بث الشکوی

کتاب چرند پرند

گزیده ای از کتاب چرند پرند اثر علی‌ اکبر دهخدا

اگرچه من و تو به عقیده‌ی اهل این زمان حق تفتیش اصول عقاید خود را نداریم اما من یواشکی به تو می‌گویم که در صدر اسلام، دین عبارت بود از: ادامه خواندن کتاب چرند پرند

تقابل دو دیدگاه نسبت به اسلام

مسئله تقابل تشیع و تسنن نیست؛ مسئله تقابل دو دیدگاه است نسبت به اسلام

تله چن به نقل از حسن انصاری:

برخی گمان می کنند اختلاف با وهابیت و اندیشه های سلفی مخصوص تشیع است. روشن است که چنین نیست. نخستین واکنش ها به وهابیت چنانکه می دانیم از سوی عالمان اهل سنت در شکل تدوین آثاری بر رد آنان ابراز شد. مشکل مذاهب تاریخی اهل سنت با سلفی گری البته تنها به دوره جدید و به دلیل تعالیم محمد بن عبد الوهاب نبوده و نیست. ادامه خواندن تقابل دو دیدگاه نسبت به اسلام

بهای برای خدا زیستن

خدا یک آتش سوزیست.او می سوزد و ما هم با او می سوزیم.

این تصویری است که فرانسوا یا فرانچسکوی آسیزیایی مشهورترین قدیس ایتالیایی و مؤسس فرقه فرانچسکوییان در مائه یازدهم پس از میلاد نسبت به خدا داشته و بنا به این تصویر سازی تمام زندگی اش در درد و رنج مطلق سپری می شود. ادامه خواندن بهای برای خدا زیستن

عصب‌ روان‌ شناسی تجربه دینی و معنوی

عصب‌ روان‌ شناسی (نوروسایکولوژی) تجربه دینی و معنوی

تجربه‌های دینی و معنوی ، همچون مراقبه ، نیایش و مناسک ، در نوشتجات زیست‌ پزشکی ، روان‌ شناختی ، انسان‌ شناختی و دینی مورد توصیف قرار گرفته‌اند. تاریخ برخی از این توضیحات خاص و متون دینی به چند هزار سال پیش بازمی‌گردد. ادامه خواندن عصب‌ روان‌ شناسی تجربه دینی و معنوی

مدعیان اخلاق‌ مداری

‹‹..کسانی که ادعا می‌کنند اخلاق‌ مدار یا دین‌مدارند(اخلاق‌ مداری)، میزان حساسیّتی که از خود در برابر نقض این ارزش‌ها نشان می‌دهند باید با میزان اهمّیّت ارزش نقض شده متناسب باشد.
یعنی اگر در برابر نقض یک ارزش درجه چندم از خود واکنش شدیدی نشان دهند، امّا در برابر نقض یک ارزش درجه اول سکوت کنند و هیچ واکنشی از خود نشان ندهند، این نشان می‌دهد که انگیزه آنان در دفاع از ارزش‌های اخلاقی(اخلاق‌ مداری) یا دینی انگیزه‌ای سیاسی یا اقتصادی است، نه انگیزه‌ای دینی یا اخلاقی. ادامه خواندن مدعیان اخلاق‌ مداری